Muchos son los pueblos originarios olvidados de Latinoamérica. Uno de ellos y muy poco conocido es el pueblo Williche que habita en el Archipielago de Chiloé, en Chile. Vivir de cerca el día a día de esta comunidad es adentrarse en el ecologismo verdadero, en ese ecologismo que tiene al ser humano incluido como un elemento más de la Tierra.

Diversas son las teorías del origen de este pueblo, pero lo que resulta evidente es que existen, posiblemente de origen Mapuche, y que está en peligro de extinción cultural. “Williche” en idioma mapudungun significa “Gente del Sur“, y aquí están, al sur del mundo, continuando una lucha por mantener sus orígenes entre las avalanchas de pensamiento occidental.

De manera generalista, la Cosmovisión Wiliche concibe la Tierra como un gran organismo al que no hay que sacar de su equilibrio (küme mogen), ya que todos y todo está interconectado con la Madre Tierra (Mapu Ñuke). Es una concepción orgánica de la vida y del ecosistema que tiene réplica en el ser humano (che), aspecto ecológico que ha mantenido a este pueblo por milenios y que nosotros los occidentales venimos a descubrir ahora.

La lucha por su territorio

Los rasgos socioeconómicos y culturales que presenta el pueblo Williche en la actualidad están determinados, entre otros aspectos, por diversos momentos históricos, destacando sobre los demás, la incorporación de Chiloé a la República de Chile en 1926.

Este hecho está vinculado directa o indirectamente con la tenencia del territorio de las comunidades williche. Esta lucha por recuperar por medios legales los territorios usurpados por los gobiernos de la República de Chile, la lucha por territorios antes propios, ha repercutido de diversas maneras en la reproducción cultural y la identidad cultural de las comunidades en su conjunto.

Actualmente, esta lucha por los territorios está dotando de fuerza y unidad a este pueblo para recuperar la identidad. Para sentirse orgulloso de sus orígenes dejando a un lado la discriminación que aún viven por ser de procedencia indígena.

Organización de los williches

Un papel fundamental cumple en este proceso de reivindicación territorial y cultural el Consejo General de Caciques Williche de Chiloé (Konsejatü Chafün Wiliche Chilwe). Esta organización es la piedra angular de la organización social williche, ya que conserva su estructura social tradicional que siempre está encabezada por el Cacique Mayor y los Caciques de las diversas comunidades.

En la actualidad, el Cacique Mayor del consejo de Caciques es don Armando Llaitureo que, elegido por la Asamblea de Caciques, es la autoridad williche reconocida por la comunidad indígena y por las leyes chilenas. El Cacique Mayor continúa la lucha por los territorios usurpados, apelando a todos los organismos tanto nacionales como internacionales para que le sean reconocidos los derechos que les fueron otorgados una vez finalizada la guerra de la independencia en Chile.

Este pueblo no necesita salvadores, sino seres humanos que les escuchen y que aprendan lo importante que son para que podamos retornar a esos orígenes perdidos.

Os invito a conocerlos mejor. Nos leemos la semana próxima, si el Chao dios lo quiere.

Peuka Yal.